గ్లోబల్ జర్నల్ ఆఫ్ ఇంటర్ డిసిప్లినరీ సోషల్ సైన్సెస్

నైరూప్య

మానవత్వం

ఆర్ అగర్వాల్

మనం మానవజాతి గురించి మాట్లాడే సమయంలో, దాని గురించి ఆలోచించడానికి వివిధ దృక్కోణాలు ఉండవచ్చు. మానవజాతిని అర్థం చేసుకోవడానికి అత్యంత ప్రసిద్ధ విధానం ఈ సూటిగా నిర్వచించబడినది - వివిధ జీవుల పట్ల దాతృత్వం మరియు సానుభూతి యొక్క విలువ. మనం చరిత్ర పుటలను పరిశీలిస్తున్నప్పుడు, ప్రజలు ప్రదర్శించే పశ్చాత్తాపం యొక్క అనేక ప్రదర్శనలను మనం పరిగెత్తాము, ఇంకా, మానవజాతి యొక్క అనేక ప్రదర్శనలు కేవలం ఏ అసాధారణ వ్యక్తులచే పూర్తి చేయబడ్డాయి.
అటువంటి అపురూపమైన దయగలవారి ఆలోచనలు ఈ గ్రహం అంతటా అనేక మంది వ్యక్తుల హృదయాలలోకి వచ్చాయి. కొన్ని ఉదాహరణలు వ్యక్తులను ఇవ్వడానికి, ఉదాహరణకు, వారు మదర్ థెరిసా, మహాత్మా గాంధీ మరియు నెల్సన్ మండేలా. ఇవి మనలో చాలా మందికి తెలిసిన జంట పేర్లు మాత్రమే. మదర్ థెరిసాను తీసుకోవడం ద్వారా, దయగల వ్యక్తికి దృష్టాంతంగా వ్యవహరించడం ద్వారా, ఆమెకు ఎటువంటి సంబంధం లేని దేశంలోని పేద ప్రజలకు మరియు నిరుపేదలకు సేవ చేయడానికి ఆమె గుర్తుంచుకోగలిగినంత కాలం కట్టుబడి ఉందని మనం చూస్తాము. ఆమె సేవ చేసిన వ్యక్తులను, వ్యక్తుల వలె, ఆమె సమాజంలో ఒక భాగం చూసింది. సాటిలేని భారతీయ కళాకారుడు, రవీంద్రనాథ్ ఠాగూర్, మానవజాతి మరియు మతంపై తన దృఢ విశ్వాసాలను తన నోబెల్ బహుమతి పొందిన గీతం, గీతాంజలిలో తెలియజేశారు. పరలోకపు వ్యక్తితో పరిచయం కలిగి ఉండాలంటే మానవజాతిని గౌరవించాలని ఆయన అంగీకరించాడు. డబ్బులేని వారికి సేవ చేయడం స్వర్గపు శక్తికి సేవ చేయడంతో సమానం. మానవజాతి అతని ఆత్మ మతం. వారి జీవనశైలి మనకు చూపించింది మరియు ఇంకా రావలసిన వ్యక్తుల సమూహాన్ని చూపుతుంది-ప్రతిఫలంగా సమర్పించడం మరియు అదృష్టం లేని వారికి సహాయం చేయడం. మానవజాతి అత్యంత దయగల ప్రదర్శన నుండి వచ్చింది, మరియు తాదాత్మ్యం.
అయినప్పటికీ, మనం భవిష్యత్తులో మానవ జాతిగా ముందుకు సాగుతున్నప్పుడు, మానవజాతి యొక్క వాస్తవ ప్రాముఖ్యత క్రమంగా కల్తీ చేయబడుతోంది. మానవజాతి యొక్క ప్రదర్శన ఏదైనా నిర్మాణం యొక్క ఇంటికి దగ్గరగా ఉండే ఏదైనా పెరుగుదల కోసం ఆలోచనలు లేదా ఊహలతో నిర్వహించరాదు మరియు ఎప్పటికీ నిర్వహించబడదు; అది ప్రజాదరణ, నగదు లేదా బలం కావచ్చు.
ప్రస్తుతం మనం రోజువారీ వాస్తవికతను ఎదుర్కొంటున్నాము, అది సరిహద్దుల ద్వారా విభజించబడినప్పటికీ, అది హద్దులేనిది. వ్యక్తులు ఎక్కడైనా ప్రయాణించడానికి, చూడడానికి మరియు అనుభవించడానికి, ఏదైనా మరియు స్థిరంగా ఉన్న ప్రతి అనుభూతిని కలిగి ఉంటారు, అయినప్పటికీ మనం నిజంగా నెరవేరలేదు. దేశాలు మతం లేదా జాతీయవాదం కోసం పొట్లాలను సాధించడానికి ఎప్పటికప్పుడు పోరాడుతున్నాయి, అయితే ఈ అతితక్కువ గొడవలలో చిక్కుకున్న వారి ఇళ్లు నిర్మూలించబడతాయి లేదా నిర్దోషిగా చాలా మంది ప్రాణాలు కోల్పోతారు. మతం, జాతి, దేశభక్తి, ఆర్థిక వర్గం వంటి మానవ నిర్మిత కారకాలు తీసుకువచ్చిన విఘాతం యొక్క కొలత మానవజాతిని క్రమంగా కుప్పకూలేలా చేస్తోంది. దాతృత్వ అత్యవసర పరిస్థితి, ఉదాహరణకు, యెమెన్, మయన్మార్ మరియు సిరియాలో మిలియన్ల మంది వ్యక్తుల ఉనికిని కోల్పోయింది. అయితే పరిస్థితి ఇంకా సద్దుమణిగేందుకు చాలా దూరంలో ఉంది. వారిని రక్షించడానికి కావలసిందల్లా ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న వ్యక్తులు ముందుకు వచ్చి వారికి సహాయం చేయడం. మానవజాతి కేవలం వ్యక్తులకే పరిమితం కాదు. ఇది అదనంగా వాతావరణం, ప్రకృతి మరియు ఈ విశ్వంలోని ప్రతి జీవిపై దృష్టి సారిస్తుంది. అయినప్పటికీ, చాలా మంది ప్రజలు తమ పర్యావరణ కారకాల గురించి తరచుగా ఆలోచించని స్థాయికి తిరిగి వస్తున్నారు. సాంకేతికత మరియు పెట్టుబడిదారీ విధానం యొక్క ఈ యుగంలో, మానవత్వాన్ని వ్యాప్తి చేయవలసిన అవసరం మనకు ఉంది. మనం మరియు భవిష్యత్ తరానికి మనం ఎలుకల జాతికి లొంగిపోకుండా మానవత్వం యొక్క అర్ధాన్ని అర్థం చేసుకుంటే ప్రతిరోజూ గ్లోబల్ వార్మింగ్, కాలుష్యం, జాతుల విలుప్తాన్ని నియంత్రించవచ్చు. మానవత్వం అనేది జీవితంలో ఒక అంతర్భాగం, ఇది ఇతర జీవులకు సహాయం చేయడానికి, ఇతరులను అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నించండి మరియు వారి సమస్యలను మన దృక్కోణంతో గ్రహించి వారికి సహాయం చేయడానికి ప్రయత్నించండి. మానవత్వాన్ని వ్యక్తీకరించడానికి, మీరు బాగా డబ్బున్న వ్యక్తి కానవసరం లేదు; మన రేషన్‌లో భాగమైన ఎవరికైనా సహాయం చేయడం ద్వారా లేదా వారితో పంచుకోవడం ద్వారా ప్రతి ఒక్కరూ మానవత్వాన్ని చూపగలరు. ఈ ప్రపంచంలోని ప్రతి మతం మానవత్వం, శాంతి మరియు ప్రేమ గురించి చెబుతుంది.