హమీద్ సర్మాది మరియు మోర్తజా బద్రీ
ప్రపంచీకరణ, ప్రపంచ గ్రామం, సమాచార యుగం, జాలక సమాజం మరియు అంతర్జాతీయ సాధారణ భాష వంటి నిబంధనలు మన పరిధీయ పరిస్థితుల్లో పెరుగుతున్న గణనీయమైన మార్పులను సూచిస్తున్నాయి. ఆధునికత డైనమిక్స్ను తీవ్రతరం చేసే విస్తృత శ్రేణి ప్రభావంతో నేడు జీవిత మార్పుల రేటు చాలా వేగంగా ఉంది. ఈ రోజు మనం గ్లోబల్ ఇండస్ట్రీ కమ్యూనికేషన్స్, ట్రాన్స్నేషనల్ ఇన్స్టిట్యూషన్ల ఏర్పాటు, రాజకీయ సరిహద్దుల క్షీణత, సమాజాల నిర్మాణ మరియు సంస్థాగత సారూప్యత, స్థానిక సమస్యల అంతర్జాతీయీకరణ, సామాజిక పరస్పర చర్యలు మరియు కమ్యూనికేషన్ల పెరుగుదల మరియు మరొక సాధారణ ప్రపంచ సవాలు. ఈ మార్పులన్నీ ప్రపంచీకరణ నమూనాలో గుర్తించదగినవి. ఈ దృగ్విషయం గ్లోబల్ లాంగ్వేజ్తో పాటు దాని పెంపొందించే ధృవీకరణతో, అపూర్వమైన అంతర్జాతీయ మరియు మానవ సమాచార మార్పిడిని గ్రహించింది. ఈ పద్ధతి ద్వారా ప్రపంచీకరణ అనేది స్థానిక లక్షణాల పరిమితి నుండి సమాజాల యొక్క తక్కువ మరియు హాని కలిగించే ఫ్రేమ్వర్క్ను కాపాడుతుంది మరియు ప్రపంచ స్థాయిలో రాజకీయ, ఆర్థిక మరియు సాంస్కృతిక ఆర్డర్లకు ఏజెంట్గా ఉన్న సామాజిక విభిన్న నేపథ్యాలతో పాటు పెద్ద మరియు జాతీయ సంస్థలతో వాటిని మిళితం చేస్తుంది. ప్రక్రియ ప్రకారం, జీవితం యొక్క క్లిష్టమైన దృక్పథం కూడా పెరిగింది, జీవిత సాంస్కృతిక రంగాన్ని సవాలు చేసే గోళాన్ని మారుస్తుంది, నిరోధక రూపాల పెరుగుదలతో, సామాజిక మరియు సాంస్కృతిక శక్తి సంబంధాల గురించి ప్రాథమిక ప్రశ్నలు పరిగణించబడతాయి. ఈ ప్రక్రియ ప్రకారం రాజకీయ కోణంలో ఆశించవచ్చు. గ్లోబలైజేషన్ అనేక ప్రజాస్వామ్య రహిత పర్షియన్-గల్ఫ్ ఎడ్జ్ దేశాలకు ప్రజాస్వామ్యాన్ని తగ్గించడానికి అవసరమైన సృష్టి సంభావ్య తయారీని సులభతరం చేస్తుంది, పోలిక మరియు రాజకీయ భాగస్వామ్యం వంటిది. ప్రపంచీకరణ యుగంలో ప్రజాస్వామ్య వ్యవస్థల పునాది దాని ప్రధాన లక్షణం కమ్యూనికేషన్ నెట్వర్క్ల ద్వారా మానవ కమ్యూనికేషన్ను విస్తరించడం, ప్రజాస్వామ్య ప్రక్రియను బలోపేతం చేయడం మరియు ఈ ప్రాంతంలో ఏదైనా రాజకీయ మరియు సామాజిక పరివర్తనను అంచనా వేయడం అని రచయితలు నమ్ముతారు. ఫ్రాన్సిస్ ఫుకుయామా మరియు శామ్యూల్ హంటింగ్టన్ సిద్ధాంతాల చట్రంలో, అధికార పెర్షియన్-గల్ఫ్ అంచు దేశాలకు మరియు ప్రజాస్వామ్యం మరియు అప్రజాస్వామిక ప్రాంతాలలో అభివృద్ధి యొక్క అరబ్ వసంత ఋతువుకు ప్రజాస్వామ్యం అనివార్యమైన విధి అని చెప్పాలి.